عن عقد الستينيات… الكثير والصعب!

في كتابه يحفّز خالد زيادة قارئيه على أن يسترجعوا ما عاشوه في ذلك الزمن، دافعا إيّاهم إلى أن يقابلوا بين نشأتهم في بيروت بنشأة الكاتب في طرابلس. ومن ذلك أيضا أن يُجري المقابلة بين رفاقه في المدرسة ورفاق الكاتب، وكذلك بين مجتمعه البيتي فيضع أهلا مقابل أهل، وأخوة مقابل أخوة، وهكذا وصولا إلى وضع عالم في مقابل العالم الذي تابع تفاصيلَه قارئ الكتاب.
الكتاب معْد لقارئيه الذين أتيح لهم أن يعيشوا تلك السنوات، ومحرّض لاسترجاع ذاك الزمن، بأحداثه وتفاصيله الكثيرة، سواء تلك التي تطال جميع ساكني لبنان، أو تلك المتعلّقة بالتكوين الشخصي لكل واحد منهم. يقول قارئ مثلا إن بدايتنا كانت واحدة، أنا والكاتب، في مكانَيْ إقامتينا المختلفَين. لقد بدأ فضوله بقراءة الأدب، وكذا كان حالي أنا، لكننا افترقنا في المرحلة التي تلت، إذ لم أشاركه السياسة التي تحول إليها اهتمامه. ذاك أن الظروف لم تتَح لي كما أتيحت لمن عاشوا في مدينته، أو في مدرسته، أو في بيته. حتى إنني قد أردّ ذلك الافتراق بيننا إلى حادثة عابرة حدثت لي وأنا في الصف الثالث تكميلي:
كنا في أول السنة الدراسية تلك حين دخل إلى صفّنا من سيكون أستاذنا لمادة التاريخ. في الساعة الأولى التي يمكن أن يُطلق عليها ساعة التعرّف، لم يتوقّف الأستاذ، الشاب والبعثي، عن التكلم بالسياسة بمعرفة استثنائية بها. وكان مشوّقا في ما يقوله ويرويه، إلى حدّ أنه كاد يخرجني من تعلقي بالأدب الذي كنت ما أزال في بدايته، لولا أنه لم يعد إلى صفّنا، بل إلى المدرسة، ذاك أن المدير صرفه لظنه أن معلّما مثل هذا لن ينجح إلا في إفساد التلاميذ؟

لكننا عشنا مع الكاتب الوقائع المشتركة التي غيّرت لبنان من تظاهرات وثورات وحروب، سواء جرت عندنا في لبنان، أو جرى استثناؤنا منها، كما حين كان كافيا لنا صبغ زجاج نوافنا باللون الأزرق، أو النيلي. وفي الكتاب نقرأ عن كل ما كان حصل في مجريات الحياة ومنها تغيّرات السكن والتحولات التي أجريت على جغرافية المدن وطرزها المعمارية، وكذلك استقبالها، أو امتناعها عن استقبال الجديد الوافد إليها، كما إلى ما يصعب تعداده من موضوعات تتصل بوجوه الحياة الكثيرة. في أحيان كنا، مع الكتاب، نقرأ ما يشبه التواريخ لكل ما حصل أو تحوّل في تلك المدن على كل تلك الأصعدة، بالترتيب وبما يكفي من التفصيل. وهذا ما كان اكتفى قرّاؤه منه بحفظ عناوينه، أو بذكريات شخصية اتصلت بها تلك العناوين. هنا سيكون الكاتب أقرب إلى باحث منه إلى تلميذ في عمر المراهقة.
ولا تحضر تلك التواريخ منسّقة هكذا، مرفقة بتواريخ حدوثها، في ذاكرة أكثر مجايليه. الذاكرة عند هؤلاء أشبه بجعبة كبيرة تلقى فيها الأحداث كبيرة وصغيرة، قريبة وبعيدة، فتكون بهذا أشبه بجعبة يُلقى فيها كل شيء من غير نظام ولا ترتيب. أما الكاتب- المتذكّر فلا يفوته ذكر الوقائع معنونة بتواريخ وقوعها. ففي ذكره لانتقالاته بين الأحزاب لا يكتفي منها بما يتصل بما مرّ به منها، بل يحرص على تعيين ما كان قائما فيها وحولها بحرص من لا يرغب في أن يفوته ذكر أيّ من حيثيّاتها. ربما يرجع ذلك إلى كون الكاتب يحرص على اقتران الشخصي بالتاريخي ما أدى إلى أن تكون استعادته للماضي مشارَكة بين أساسين اثنين، حياته من جهة، وزمن الستينيات من جهة أخرى.

لكنه كان أكثر انحيازا للعام منه إلى الخاصّ، ورغم حرصه على أن تبدأ الفصول متعلّقة به، أقصد بتجاربه، إلا أن العامّ يأخذه إليه إثر ذلك. بالعودة إلى المقابلة المفترضة أعلاه سيكون القارئ متسائلا عن غياب التجارب العاطفية، تلك التي ستكون، هي أيضا، في ذروة توهجها في عمر المراهقة ذاك. مرّ الكتاب على ذلك، لكن مرورا خفيفيا وقليلا، وباللمح المتجنّب الوقوف عند أي تفصيل. ثم، وكي نعود إلى نطاق الكلام عن العام، نروح نتساءل عن غياب عبد الحليم حافظ فنقول مثلا، هل يمكن أن يكتمل وصف الستينيات، لمن عاشوها في عمر المراهقة، من دون حضور مؤثّر، وكافٍ، للعندليب الأسمر مثلا.
ربما يعود ذلك إلى طغيان المعارك والانقلابات والحروب على كل ما فات من ذلك الزمن. فحتى ذاك الذي سميته القارئ في مطلع هذه السطور، يرى أن الحروب وما اتصل بها هي التي تطغى على كل ما جرى في ذاك القرن. الحروب طغت على كل ما رافقها وحدث إبّانها، أما العيش الشخصي، العاطفي، فكان عليه أن يتسلل تسلّلا من بين شقوقها وثناياها.
ثم إن وصف ما جرى في عقد كامل لن يترك مساحة كافية لعيش كاتبه أو متذكِّره. لن يتيح ذلك له إلا أن يكون مشاهِدا، ومنخرطا بقدر، يرى من حيث يقف أو يراقب. ثم أن الكتاب الذي جعل من عقد كامل موضوعه ترك سياقه وتحولاته لما جرى في ذلك العقد، أي لكل ما مرّ به وما أفضت إليه سنواته العشر. فخالد زيادة جعل لذلك الحيز من الزمن بداية ونهاية، هكذا على نحو ما يوصل الروائي بدايات شخصيّاته إلى نهاياتها. وهذه الصيرورة تنطبق على المدن وعلى الأزمان، حيث لا بد لهذه من أن تخضع لما يخضع له البشر من مصائر.
*كتاب خالد زيادة «عقد الستينيات الفريد» صدر عن دار رياض الريّس للكتب والنشر في197 صفحة- سنة 2026.

كاتب لبناني