قنوات حوار خجولة بين بعبدا و«حارة حريك»… و«حزب الله» يشترط إلغاء قرار حظر أنشطته ‏


بيروت ـ «القدس العربي»: يسيطر الجمود على المشهد الداخلي في لبنان في انتظار ما ستؤول إليه التطورات الخارجية بعد الانتخابات ‏الامريكية والإسرائيلية، في وقت تبدو قنوات الاتصالات بين القصر الجمهوري و«حزب الله» خجولة ولا تتم ‏بشكل مباشر إنما من خلال وسطاء.
وفُهم أن رئيس مجلس النواب نبيه بري يحاول إعادة وصل ما انقطع ‏وسط شروط متبادلة، أبرزها اشتراط «الحزب» إلغاء قرار مجلس الوزراء في 2 آذار/مارس الفائت حول حظر ‏الأنشطة الامنية والعسكرية واعتبارها خارجة عن القانون، وهذا ما يرفضه رئيس الجمهورية العماد جوزف ‏عون الذي سبق أن وعد في خطاب القسم باحتكار السلاح بيد الدولة، والذي أجرى حواراً على مدى أشهر ‏مع «حزب الله» من دون التوصل إلى نتيجة.‏
وقد هاجم رئيس كتلة «الوفاء للمقاومة» النائب محمد رعد مَن لم يتعلموا درس اجتياح 1982 وذهبوا كما قال ‏‏»بعيداً في طعن المقاومة ودورها وشيطنتها بهدف الإسهام في تحقيق ما يريده المحتل وداعموه الدوليون ‏والإقليميون»، منتقداً «جنوح السلطة نحو إرضاء كيان الاحتلال الصهيوني»، وداعياً إلى «التراجع عن اتفاق ‏الإطار المُذِلّ وتصويب الاتجاه».‏
وفي مقالة نشرها في جريدة «الأخبار» لمناسبة «يوم شهيد «حزب الله»، كتب النائب رعد «في الحادي عشر من ‏تشرين الثاني/نوفمبر عام 1982، أعلن فاتح عهد الاستشهاديين الشهيد البطل أحمد قصير، عبر اقتحامه ‏مقر الحاكم العسكري الإسرائيلي في صور بسيارة مُحملة بالمتفجرات، مصير الاحتلال الصهيوني للبنان ‏ونهايته الموضوعية مهما طال الزمن‎…‎‏ ومع تطور أداء المقاومين وتتابع عملياتهم البطولية وانتعاش الروح ‏الوطنية بين مختلف فئات اللبنانيين، صار أحمد قصير رمزاً ومثالاً للمقاومين الشرفاء الذين يفتدون بدمهم ‏تحرر لبنان وسيادته وحرية شعبه وكرامته‎.‎‏ مضت سيارته التي كانت مُحملة بالمتفجرات نحو هدفها ‏الصهيوني المعتدي والمُحدد. ولم تكن في حينه حواجز أمنية للسلطة تعرقل سير العابرين، سواء أكانوا ‏مقاومين أم متعاملين أم من عامة الناس».‏
أضاف «دوي الاستشهاد أعلن بالنار، آنذاك، أن لا مكان للاحتلال في لبنان، وأن على قادته وقواته الاندحار ‏من دون قيد أو شرط.
وقد تحقّق ذلك في 25 أيار/مايو من عام 2000 بتضحيات الشهداء وبطولات ‏المقاومين وجراحات الجرحى وعذابات الأسرى ومُعاناة مجتمعهم الذي يضم أشرف الناس وأطهر الناس وأكرم ‏الناس‎.‎‏
وللأسف شديد أن من بين اللبنانيين من كان لا يزال يقبع في شرنقة فهمه العنصري والفئوي، يُمنّي ‏نفسه بالاستئثار بالسلطة في بلاده، ولو عبر دعم ينتظره واهماً من المحتلين الصهاينة وسندهم الأمريكي ‏الطاغية، وذلك في تنكّر مُريب للبنانيين الآخرين الذين يُفترض أن لا مفر من الشراكة معهم لصون وحدة ‏لبنان وسيادته واستقراره».‏
وتابع «بعد مضي 43 عاماً على استشهاد أحمد قصير، عاد العدو الصهيوني إثر عملية طوفان الأقصى ‏وتداعياتها ليكرر تجربة احتلاله للبنان من جديد، مُنتهِزاً توفّر مجموعة من عوامل مؤاتية محلياً وإقليمياً ‏ودولياً، وألقى بثقله الأمني والعسكري لتحقيق ما فشل في تحقيقه من أهداف اجتياحه عام 1982، ثم حربه ‏العدوانية عام 2006‏‎.‎‏ الملتزمون بنهج المقاوم الشهيد أحمد قصير لم يُغيروا ولم يُبدّلوا خيارهم، وواصلوا ‏تمسكهم بحقهم في الإعداد ومراكمة القدرات والخبرات للدفاع عن وطنهم والتصدي للعدوان عليه، حفظاً ‏لسيادة البلاد وصوناً لأمن اللبنانيين وكرامتهم».‏

سيارة ضهر البيدر

وتوقف رعد عند ضبط السيارة المحملة بالمتفجرات في ضهر البيدر، قائلاً «السيارة التي ضبطها حاجز ‏للسلطة اللبنانية في ضهر البيدر قبل شهر تقريباً كانت تنقل حمولة من المتفجرات التي تُستخدم عادة في ‏سياق عمل المقاومة والدفاع عن الوطن وحمايته من الاحتلال الصهيوني وأهدافه المعادية والمُذِلة للبنانيين‎.‎‏

رعد ينتقد جنوح السلطة نحو إرضاء إسرائيل ويدعوها للتراجع عن اتفاق الإطار المُذل

لكن من لم يتعلم الدرس زمن الاجتياح عام 1982، وعادت فئويته لتراود أوهامه، وجدناه يندفع بطيش مُريب ‏لاستغلال هذا الأمر، والذهاب بعيداً في طعن المقاومة ودورها وشيطنتها بهدف الإسهام في تحقيق ما يريده ‏المحتل وداعموه الدوليون والإقليميون، ليتمكنوا من توظيف ما حصل في مشروع حجز مقعد للبنان في قطار ‏التبعية والانقياد لأهدافهم المعادية ومصالحهم المُتعارِضة مع مصلحة لبنان واللبنانيين».‏
ورأى أن «ما بين سيارة أحمد قصير وسيارة ضهر البيدر سياق طويل من الأحداث والتطورات التي شهدها ‏لبنان ولا يزال، ويتنازع إزاءها وحولها محوران أساسيان متعارضان في البلاد، لكل منهما رؤيته ومنهجيته ‏وتقديره لمصالح لبنان الاستراتيجية، ولكل منهما أيضاً تحالفاته وحضوره على المستوى الشعبي والرسمي أولاً، ‏وعلى المستوى الإقليمي والدولي ثانياً‎.‎‏ المحور الأول هو المحور السيادي المقاوم. أما المحور الآخر فيمكن ‏توصيفه بالمحور الانتهازي المُساوِم»، معتبراً «أن المحور السيادي المقاوم الذي افتتح مساره الشهيد أحمد ‏قصير منذ عام 1982، ينطلق من رؤية إستراتيجية واثقة بأن الأوطان الحرة في العالم هي تلك التي تلتزم ‏شعوبها بالتزامات وطنية ثابتة، تنبثق عنها ووفق مضامينها سلطات البلاد كافة، وفي طليعة تلك الالتزامات‎:‎
أولاً: السيادة الوطنية التي تحصّن الشعب والبلاد من أي اعتداء على وحدة أرض الوطن وشعبه وضد أي ‏تدخل خارجي يملي سياساته على المواطنين‎.
ثانياً: المقاومة التي يلتزمها المواطنون نهجاً وخياراً إستراتيجياً، تتيح لهم استمرار الإعداد والجهوزية لمواجهة ‏أي عدوان يستهدف الوطن بأرضه وشعبه ومصالحه‎.
أمّا المحور الانتهازي المُساوِم، فله حضور ما في البلاد وسط بعض اللبنانيين وداخل السلطة وبعض ‏أجهزتها وإداراتها ومؤسساتها، الأمر الذي يفضي بطبيعة الحال إلى تباينات واعتراضات متبادلة بينه وبين ‏المحور المقاوم، تشهدها الحياة السياسية الداخلية بشكل متقطّع بين الحين والآخر».‏

تشاطر الحكومة

وأشار رعد إلى أنه «من المُسلّم به أن السلطة الوطنية في لبنان هي السلطة التي تنبثق وفق أحكام الدستور ‏والقوانين الجارية، من دون أي شكل من أشكال التدخلات الأجنبية أو الخارجية، وتحظى بثقة أغلبية الشعب ‏اللبناني‎.‎‏ وغالباً ما تنعم البلاد بالاستقرار الداخلي حين تلتزم الحكومة، من دون أي تشاطر أو تحايل، ‏ببرنامجها الوزاري المُعتمد، وحين لا تضعف أمام قوى النفوذ وإملاءاتها الخارجة على نصوص الوفاق ‏الوطني والدستور والقوانين المرعية الإجراء‎.‎‏ وإذا كان اتفاق الطائف قد تم التوصل إليه في لحظة تقاطع ‏مصالح دولية وإقليمية ومحلية، وجرى احتكام اللبنانيين على اختلاف اتجاهاتهم ومحاورهم إلى بنوده طوال ‏السنوات الماضية، فإننا مع تجدد الاحتلال الصهيوني للبنان اليوم نشهد تدهوراً على مختلف المستويات، ‏نتيجة تصادم المصالح الدولية والإقليمية والمحلية. كما نشهد تجاوزاً وتنصلاً مُريباً من مضمون اتفاق ‏الطائف والدستور معاً، وجنوحاً للسلطة نحو التزام إملاءات الأوصياء الدوليين والإقليميين بانتظار جلاء ‏غبار الحرب القائمة بين الصهاينة وداعميهم ومساوميهم، وبين المقاومين السياديين وحلفائهم في لبنان ‏والمنطقة عموماً».‏
وسأل «في 11 تشرين الثاني/نوفمبر، يوم شهيد «حزب الله»، والشهداء هم أصدق المنتصرين للحق: هل من ‏إمكانية لتفاهم وطني يعيد الأمور إلى نصابها؟»، مضيفاً «ثمة مدخل طبيعي لذلك، هو إقرار الجميع باستحالة ‏التعايش مع الاحتلال الصهيوني أولاً، ومع تهديداته التوسّعية ثانياً، ثم التسليم بأن حق اللبنانيين بالمقاومة لا ‏يقبل المساومة، وأن حصرية السلاح أمر سيادي يُناقش داخلياً بعد إنهاء الاحتلال، وضمن استراتيجية الدفاع ‏والأمن الوطني للبنان، وتجديد الالتزام بمضمون اتفاق الطائف وعدم استنسابية التطبيق لنصوصه أو التحايل ‏والتشاطر في تفسيرها وفقاً لمُشتهيات هذا الفريق أو ذاك، أو هذا الوصي أو غيره».‏
وختم رئيس كتلة «الوفاء للمقاومة» بالقول «المحور السيادي المقاوم والملتزمون بثوابته، يفترضون أن بعد جنوح ‏السلطة نحو إرضاء كيان الاحتلال الصهيوني، وعقد اتفاق الإطار المُذِل بهدف مُصالحته وكبح عدوانيته، ‏وتأكد عدم جدوى الرهان على أي نقطة وردت فيه، فإن هذه السلطة معنية بالتراجع عما أقرت به وتصويب ‏اتجاهها والاستقواء بوحدة الموقف الوطني لدفع المخاطر العدوانية عن لبنان‎.‎‏ باختصار شديد، إن التزام ‏اللبنانيين الصارم بمفهوم السيادة الوطنية وبعدم الاستنسابية في تطبيقه، يُفضي حكماً إلى خروج البلاد من ‏دوامة التآكل الداخلي والنهب الخارجي وسمسرات أهل الصفقات المشبوهة».‏



Source link

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *