د. ميخائيل ميلشتاين
لقد كان أسبوعًا حافلًا بالإنجازات غير المسبوقة، إلى جانب لحظات عصيبة للجمهور العربي في إسرائيل. فمن جهة، حقق إنجازًا تاريخيًا بحصوله على 19 مقعدًا (11 للقائمة المشتركة و8 للموحدة، قبل احتساب أصوات المغلفات المزدوجة)، فضلًا عن نسبة مشاركة لم تُشهد منذ أواخر سبعينيات القرن الماضي. وقد أظهر هذا ثقل القوة العربية في الساحة السياسية (الثالثة بعد الليكود ويشار!) وقدرتها على حسم نتائج الانتخابات، إذا ما اعتبرها الجمهور اليهودي عاملًا شرعيا.
من جهة أخرى، كان أسبوعاً من الرفض غير المسبوق، كاد يُفقد المجتمع العربي شرعيته. وقد بلغ التوجه الذي تصاعد نحو دعم كتلة نتنياهو منذ 7 أكتوبر ذروته في الأشهر التي سبقت الانتخابات، وترافق مع تحركات مثل “الجولات الميدانية” التي قام بها بن غفير في المجتمعات العربية، أو مساعي سموتريتش لإنشاء “بؤرة استيطانية” قرب مجد الكروم، وهي أمور شجعت المواطنين العرب على التصويت بشكل كبير. وأظهر استطلاع رأي أجراه موقع “كل العرب” الثلاثاء، أن 91.6% من المواطنين العرب أفادوا بأن الدافع الرئيسي الذي دفعهم إلى صناديق الاقتراع هو “الرغبة في إسقاط حكومة اليمين التي يدعمها بن غفير وسموتريتش”.
في اليوم السابق للانتخابات ويوم الانتخابات نفسه، كما في السابق، امتلأت وسائل الإعلام بتهديدات “بتدفق العرب إلى مراكز الاقتراع”، التي رافقتها هذه المرة صور لنساء محجبات يصطففن للإدلاء بأصواتهن (بعضها تم التقاطه باستخدام الذكاء الاصطناعي)، وتقارير عن اعتقال شخصيات بارزة في الوسط العربي للاشتباه بتورطهم في رشوة الانتخابات (وهو جزء من الشكاوى العديدة التي يروج لها حزب الليكود منذ الثلاثاء، والتي تزعم وجود تزوير وسرقة انتخابية في المجتمع العربي، مما يستدعي تحقيقًا من قبل جهاز الأمن العام (الشاباك) والشرطة، بهدف الطعن في شرعية نتائج الانتخابات)، ووصف القادة العرب بأنهم “داعمون للإرهاب ومؤيدون للقضاء على إسرائيل”، والتنديد بأي صلة سياسية بهم باعتبارها “طابورًا خامسًا”. وفي الخلفية، يتردد صدى شعار نتنياهو الانتخابي “اليمين أو فلسطين” مرة أخرى، والذي يقسم إسرائيل بشكل حاد بين الوطنيين واليسار والعرب، أي العدو.
وقد انبثقت هذه المشاركة الكبيرة من جو من التوتر والقلق. كان الشعور السائد أن هذه المرة بمثابة اختبار وجودي سيحدد ما إذا كان سيتم التوصل إلى حلول لمشاكل المجتمع العربي، ولا سيما الجريمة والعنف وهدم المنازل، أم أنها مشاكل ستتفاقم بسبب محاولات الاقتلاع ودفع الناس إلى الهجرة. وشملت حملة تشجيع التصويت جهودًا مكثفة عبر الإنترنت استهدفت جيل الشباب، إلى جانب نشاط مكثف من قبل القادة المحليين والجمعيات العامة، وأسفرت عن نسبة مشاركة في العديد من المناطق تجاوزت 80%. وحتى في المدن المختلطة، حيث نسبة المشاركة عادةً أقل من المتوسط بين الجمهور العربي، شهدنا انتعاشًا هذا الأسبوع، كما هو الحال في اللد والرملة.
أوضح يوسف ماكليدا، رئيس ومؤسس معهد ستات-نت، في حديثٍ الثلاثاء: “إلى جانب الخوف من ضغوط بن غفير الجنوبية (هدم المنازل في النقب) وضغوط سموتريتش الشمالية (بؤرة مجد الكروم)، كان الدافع الرئيسي للمواطنين العرب هذه المرة هو الشعور بفقدان الأمن الشخصي والاستياء الجماعي من تفشي الجريمة في الشوارع، التي تمس كل فرد”. وأضاف: “من المهم الإشارة إلى ارتفاع نسبة مشاركة الشباب، وخاصةً أولئك الذين يخوضون الانتخابات لأول مرة، حيث بلغت نسبتهم قرابة 50%، ما يدل على أنهم يشعرون أيضاً بأن الوضع أصبح لا يُطاق ولديهم دافع قوي لتغييره”.
وجاءت نتائج التصويت للقائمتين العربيتين متطابقة مع خريطة معاقل قوتها السابقة. أظهرت القائمة المشتركة، التي ضمت هذه المرة حزب التجمع وضاعفت عدد مقاعدها بأكثر من الضعف (من 5 مقاعد إلى 11)، قوةً، لا سيما في المدن المختلطة (حيفا 9.8%، والرملة 12%، واللد 16.6%)، وفي التجمعات السكانية الكبيرة في الجليل (كفر كنا – 72.8%، وإكسال – 88%، وشفا عمرو – 60%، والناصرة – 73.3%، وسخنين – 66.2%، وعرابة – 72.4%، وطمرا – 61.4%)، وكذلك في شمال ووسط المثلث (أم الفحم، مدينة رئيس القائمة والجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة، الدكتور يوسف جبارين – 90.3%؛ الطيبة – 83.6%؛ قلنسوة – 72.6%، الطيرة – 70.1%؛ وباقعة الغربية – 72.2%).
لقد اكتسب حزب الموحدة قوةً خلال ثلاث ولايات، لكنه واجه صعوبةً في تجاوز معاقله التقليدية، إذ سعى قادته، الذين تتطلعوا إلى تغيير تماثله التاريخي مع الحركة الإسلامية، إلى ترسيخ وجودهم بين المسيحيين والدروز أيضاً، مع إشارةٍ إلى المجتمع اليهودي الذي يمثله سيغالوفيتش، صاحب المركز الثاني في القائمة. ولا تزال معاقل القوة الرئيسية في القائمة هي البلدات البدوية في النقب (83.6% في رهط، و86.6% في القصيفة، و72.3% في لقية)، وفي الشمال (مثل بئر المكسور وزرزير)، بالإضافة إلى كفر قاسم في المثلث، عاصمة الفصيل الجنوبي ومهد الحركة الإسلامية (73.4% تأييد الموحدة).
لقد كانت نسبة إقبال الناخبين على الأحزاب الصهيونية محدودة، ويعود ذلك جزئيًا إلى الشعور بالرفض. وقد تجلى هذا حتى في تصويت للديمقراطيين، الذين ضموا امرأة مسلمة (سمية بشير)، إلا أن هذا التصويت خيّب آمال الكثيرين بسبب دعم غولان لاستبعاد أبو شحادة، رئيس حزب التجمع الوطني الديمقراطي. وقد حظي الحزب بمستوى عالٍ من التأييد مقارنةً بالأحزاب الصهيونية الأخرى، ولكن بنسبة ضئيلة (2% في كفر قاسم، و1.6% في الطيبة، و3.1% في الناصرة، و0.8% في أم الفحم).
لقد سُجّل اتجاهان بارزان بين الدروز: الأول انخفاض معدل المشاركة مقارنة بالمسلمين والمسيحيين (72.74% في عسفيا، 67.3% في دالية الكرمل، 61% في حرفيش، 62.5% في يركا و65% في جوليس)، والثاني هو زيادة التصويت للأحزاب الصهيونية، وخاصة تلك التي تضم ممثلين عن الطائفة، وعلى رأسها “يشار” (64% في عسفيا، 55.6% في دالية الكرمل، 30% في حرفيش و30% في يركا)، وإسرائيل بيتنا (18.5% في دالية الكرمل، 31.4% في حورفيش، 25% في يركا و25.2% في جولس). هذا، إلى جانب بعض الإنجازات الجيدة التي حققها حزب الليكود، ربما بفضل إعلان نتنياهو عشية الانتخابات أنه تحدث مع الرئيس السوري الشرع لتحذيره من إلحاق الضرر بالطائفة الدرزية في البلاد (10.4% في دالية الكرمل وحرفيش، و25% في يركا وجولس).
وكما هو الحال في النظام السياسي الإسرائيلي برمته، يواجه الجمهور العربي ثلاثة سيناريوهات محتملة في هذه المرحلة، ويقف فعلياً عند مفترق طرق المعضلة الوطنية. السيناريو الأول، الأمثل من وجهة النظر العربية، هو تكرار “تجربة” 2021-2022 المتمثلة في دمج حزب “الموحدة” في الائتلاف، مع توفير القائمة المشتركة شبكة أمان للحكومة التي يقودها تحالف التغيير، وهو ما ألمح إليه جبارين والطيبي، اللذان أعلنا عن تواصلهما مع قادة التحالف واستعدادهما لاتخاذ خطوات غير مسبوقة. في مثل هذا السيناريو، سيركز العرب، شأنهم شأن الكتلة بأكملها، على استبدال رئيس الكنيست ودعم لجنة تحقيق رسمية وقانون المتهمين، مع التركيز على تحقيق الإنجازات، ولا سيما الجهود المبذولة للقضاء على آفة الجريمة.
أما السيناريوهان الآخران فيمثلان كابوسًا لمعظم العرب: الأول، تشكيل حكومة وحدة وطنية تُحيد الإنجاز التاريخي وتترك لهم تمثيلًا برلمانيًا غير مسبوق دون أي تأثير على صنع القرار. والثاني، اللجوء إلى انتخابات مُعادة، حين يتضح لقادة الأحزاب العربية، وكذلك لقادة كتلة التغيير، أنهم سيواجهون صعوبة في تكرار هذا الإنجاز الباهر. في كلتا الحالتين، سيدرك المواطنون العرب حقيقةً مُرّة مفادها أنه لا فرصة لتعزيز الاندماج والشراكة والنفوذ في إسرائيل.
هذه السيناريوهات الثلاثة تعكس تفاقم معضلة إسرائيل بين هويتها اليهودية وهويتها الإسرائيلية، والتي ستنبثق منها نماذج مختلفة للدولة: دولة يتساوى فيها العنصر الإسرائيلي مع العنصر اليهودي، وتسمح أيضاً للأقليات غير اليهودية بالاندماج. أو دولة ذات طابع يهودي، غالباً ما يكون دينياً (وليس بالضرورة صهيونياً)، تُنَفِّر كل من ليس يهودياً، وتُفاقم صورة إسرائيل في نظر العالم كدولة قائمة على عدم المساواة الهيكلية والتصورات الدينية، وهو ما يتفاقم أيضاً في ضوء الفوضى والعنف المستعرين في الأشهر الأخيرة في “يهودا والسامرة” [الضفة الغربية]. كل هذا، إضافةً إلى خطر تقويض الاستقرار الداخلي لدولة ترفض بوعي وبشكل شبه رسمي خُمس مواطنيها. أما السيناريو الثالث، أي جولة أخرى من الانتخابات، فهو مقامرة يُرجَّح أن تنطوي على أضرار ومخاطر أكثر من الفرص المتاحة للجمهور العربي على وجه الخصوص، ودولة إسرائيل بشكل عام.
يديعوت أحرونوت 30/10/2026
